سقطة البغدادي…محاولة للفهم

لا شك أن “المشادة ” الإعلامية الحاصلة بين الجهاديين والناتجة عن الإشكال الذي حصل بين جبهة النصرة ودولة العراق الإسلامية , سيكون له تأثير عميق على البنية التنظيمية ونسق الولاءات داخل التيار الجهادي العالمي , فالخلاف شق طريقه ليصل إلى النخبة المفكرة والإستراتجية , والقيادت المعتبرة داخل التيار , والخلاف لم يعد في مسائل صغيرة بل مرتبط بتبادل تهم التخوين والاختراق وهذا غير مسبوق في التيار الجهادي والتجارب الجهادية , مند تجربة الجزائر الأليمة في منتصف التسعينيات .

كنا نعتقد كباحتين ومراقبين للشأن الجهادي أن الخلاف بدأ مع رفض جبهة النصرة الانضمام لدولة العراق الإسلامية , لكن الصحيح أن هذا الرفض لم يكن سوى الجزء الظاهر من جبل الجليد أو القشة التي قصمت ظهر البعير, فالتحفظ على دولة العراق الإسلامية وطريقة عملها يكتمه عدد من رموز ومفكري التيار الجهادي وعدد من الجماعات الجهادية , فرسائل الشيخ أسامة بن لادن المنشورة والمتحصل عليها في بيته الذي اقتحمته فرقة السيلز الأمريكية , بينت كيف أن قيادات من تنظيم قاعدة الجهاد لهم تحفظات على أسلوب عمل دولة العراق الإسلامية إن لم يكن تحفظهم على مشروع الدولة من أساسه , فعزام الأمريكي له تعليقات غير ايجابية على دولة العراق الإسلامية , خصوصا في استهدافها للنصارى في العرق ,وكذلك عطية الله المصراتي .لكن الأخطر من هذا كله هو الرسالة التي نشرها أحد النشطاء الجهاديين على تويتر وتوضح تدمر و شكوى جماعة أنصار الإسلام في العراق من تصرفات دولة العراق الإسلامية وهي رسالة موجهة إلى الدكتور أيمن الظواهري ومؤرخة  بتاريخ شباط 2013  .

في بداية نشأة دولة العراق الإسلامية وعلى امتداد ولاية أبي عمر البغدادي وأبي حمزة المهاجر , كان أنصار الجهاد ونشطائه على الانترنت ملتفون حول مشروع الدولة , وكان الطعن في الدولة خطا أحمر لا يمكن السكوت عليه من لدنهم وكان شعارهم ” دولة الإسلام باقية ” . وبسبب هذا الالتفاف وهذا الحماس المحموم لدولة العراق الإسلامية أخرج الجهاديون عددا من الرموز والشيوخ من حظيرتهم بسبب تحفظهم أو إبداءهم ملاحظات غير ايجابية على دولة العراق الإسلامية , و أبرز هؤلاء الشيوخ الشيخ حامد العلي.

كان اعتقاد قادة التيار الجهادي العالمي  أن الدولة الإسلامية في العراق ستكون نواة لتحصين مكتسبات الجهاد في العراق , خصوصا بعدما بدأت بعض الجهات التي كانت تسمى بالمقاومة الشريفة بتشكيل مكاتب سياسية , وانخراطها في سلسلة من الحوارات مع الاحتلال ومع  دول الجوار العراقي , ما يعني لدى الجهاديين أن هؤلاء ” الشرفاء” لا يمكن ائتمانهم على مشروع المقاومة في العراق وأن دخول دول الخليج وغيرها على خط المقاومة يعني إهدار لهذه الأخيرة ولمكتسباتها وربطها بولاءات خارجية ستنتهي بلا شك إلى الولاء غير المباشر للاحتلال الذي بدل في سبيل طرده دماء كثيرة , من هنا جاءت فكرة دولة العراق الإسلامية التي توقعها و زكاها قبل مقتله أبو مصعب الزرقاوي , وزكاها أسامة بن لادن وأيمن الظواهري , و أبو يحيى الليبي وغيرهم من قادة التيار الجهادي العالمي .

جبهة النصرة ..

سنحاول أن نحلل ما حدث بين دولة العراق الإسلامية وجبهة النصرة وتحليلنا هذا لن يخرج عن مستوى الرأي والتخمين لأن المعنيين هم الأطراف الوحيدة والمؤهلة لإعطاء تفاسير منطقية للأحداث.
عرفت المنتديات الجهادية في الآونة الأخيرة نشاطا ملحوظا تمثل في غزارة وتنوع الإصدارات الجهادية وكذا وفرة المقالات والنشرات والبيانات وغيرها وقد أشرنا إلى ذلك في مقالة سابقة , في الأسبوع الماضي شهدت المنتديات نزول أربع إصدارات جهادية هامة ثلاثة منها هي التي تهمنا في سياق تحليلنا هذا, الأولى هي كلمة صوتية مطولة للدكتور أيمن الظواهري بعنوان ” توحيد الكلمة تحت كلمة التوحيد ” أعقبتها مباشرة ودون بانرات دعائية قبلية كما هو معتاد كلمة صوتية لأبي بكر البغدادي أمير دولة العراق الإسلامية يعلن فيها أن جبهة النصرة هي امتداد لدولة العراق الإسلامية وأن اسم جبهة النصرة تحول إلى اسم الدولة الإسلامية في الشام والعراق , بعد كلمة البغدادي بيوم واحد تقريبا ظهرت كلمة الفاتح أبي محمد الجولاني المسئول العام لجبهة النصرة ينفي فيها أن يكون تنظيمه يتبع لدولة العراق الإسلامية معلنا بيعته في المقابل لأيمن الظواهري مع احتفاظ تنظيمه باسمه “جبهة النصرة ” ورايته .

المثير كما سبقت الإشارة أن الكلمة الصوتية لأبي بكر البغدادي نشرت دون بانر دعائي و هو الذي تم تصميه بعد بتها على الانترنت بساعات, مع أن الذي جرت عليه العادة في مثل هذه الإصدارات أو الكلمات الصوتية الهامة . أن يسبق البانر الإعلاني الدعائي الكلمة بأيام ويكتب في البانر كلمة “قريبا…”, واللافت كذلك أن الكلمة نشرت أولا في منتدى أنصار المجاهدين قبل أن تنقل إلى الشموخ مع أن المعتاد هو العكس لأن منتدى الشموخ معتمد من مركز الفجر للإعلام بخلاف منتدى أنصار المجاهدين.
فهل سجل أبو بكر البغدادي كلمته على عجل بعد أن استمع لكلمة أيمن الظواهري , وإذا صح هذا الفرض فهل يكون أبو بكر البغدادي قد أساء فهم مراد أيمن الظواهري من توحيد الكلمة تحت كلمة التوحيد  فقرر ضم جبهة النصرة إلى صفوف دولته .
أم أن أبو بكر البغدادي خشي أن ترتبط جبهة النصرة بتنظيم القاعدة بعد كلمة أيمن الظواهري فسارع إلى توضيح ملابسات نشأة جبهة النصرة وقدم مجموعة من المعطيات التي تبين أن جبهة النصرة ما هي إلا كتيبة من كتائب  دولة العراق الإسلامية وبالتالي أحقية هذه الأخيرة بالجبهة “فانتدبنا الجولاني وهو أحد جنودنا..” , وهو الأسلوب الذي يمكن أن يفهم على أنه خشية من ولاء جبهة النصرة لأي كيان آخر غير دولة العراق الإسلامية , وبالتالي الإسراع بضم جبهة النصرة إلى الدولة الإسلامية دون استشارة قادتها . وهو ما يمكن أن يفسر سرعة نفي الخطوة الجديدة ورفضها من طرف جبهة النصرة وانضمامها في المقابل لتنظيم قاعدة الجهاد , وبالتالي وعي الجولاني  بمراد أبو بكر البغدادي وحرمانه منه لأسباب كثيرة سيكون من ضمنها بالتأكيد رد ماء الوجه لأنه لم يستشر في أمر البيعة للدولة , مع أنه المعني الرئيسي والمتحمل لكل تبعات ما سينتج عن ذلك, وتسرع البغدادي في مشروعه ” الدولة الإسلامية في الشام والعراق” على قادة من استعجل شيئا قبل أوانه عوقب بحرمانه .